天元莊人頭花身

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《八大山人研究新探》之二 《周易》与八大山人艺术及其情感表达(续)

1、物象及造型。 八大山人的绘画,摄取物象以石、鸟、鱼、鹿、猫、荷、鸡、鹌鹑等为主,这些物象既有单独成画的,也有组合而成的,比如鱼鸟图、鸟石图、鱼鸟石图等等。 这些物象的摄取和造型特点,不仅仅是美学意义上的艺术再现,更为主要的,是通过这些物象的摄取,表达着八大山人丰富的内心世界。 也就是说,这些物象并非单纯的自然之物的写照,而是物象化了的八大山人自己或他的家国,而其中的逻辑就是《周易》卦象的运用。 ①画鹿。 现存的此类作品仅有数件,创作时间大体在1699年前后。 尽管作品不多,而且早期作品中未曾见到这类题材的绘画作品,但八大以鹿自喻,在其前期作品的题画诗中早就有过表述。 创作于1666年的《墨花图卷》,首段题识云:"焦中有鹿浮现梦,山静何人读异书",就是八大自比为鹿的明证。

「八陣圖」 運用如神的常勝大將軍

(維基百科) 文/《未解之謎》節目組製作 相傳,三國時代諸葛亮以「八陣圖」兵法抵禦魏吳兩國,名滿天下。 據說「八陣圖」能擋十萬精兵,無人能破。 到底是怎樣的一種神奇的存在呢? 八陣圖的來歷 我們翻查《三國志》的《諸葛亮傳》,裡面的記載非常簡略,「亮性長於巧思,損益連弩,木牛流馬,皆出其意﹔推演兵法,作八陣圖,咸得其要云。 」意思就是諸葛亮發明了「連弩弓」、「木牛流馬」,製作了「八陣圖」。 但八陣圖到底是什麼樣的呢? 《三國志》沒有給我們具體的答案。 倒是在一些兵書和其他史料有記載。

正在考虑要不要改名,改吧,以后会很麻烦,不改吧,害怕没有好运气。到底是改名好呢还是不改名好呢?

一命二运三风水 四积德五读书六名,排在第六的才是名字,即使不改名字,我们也完全可以在其他方面多下功夫来弥补名字的不足,比如多行善事,以积累自己的阳德或阴德,或者多读书以提升自己的认知,还可以 改变自己 的风水等等,方法有很多,无需过于 ...

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